清明节是几月几日？
每年的清明节是4月4日或5日或6日。
这是清明节的第五个节气。与清明节、春节、端午节和中秋节一起被称为中国的四大传统节日。清明节是一个法定节日。
扩展信息:
清明节，又称踏青节、踏青节、三月节、祭祖节等。，在仲春和晚春之交举行。清明节这种源于远古的祖先信仰和春季祭祀习俗，兼具自然和人文内涵，既是自然节气，也是传统节日。清明节是一个重要的传统春节。扫墓祭祖是中华民族自古以来的优良传统。不仅有利于弘扬孝道和亲情，唤醒家庭的共同记忆，也有利于促进家庭成员乃至民族的凝聚力和认同感。
清明节结合了自然节气和人文习俗，是天时、地利、人和的结合。充分体现了中华民族先民“天、地、人”相融的思想，注重顺应天时地利人和，遵循自然规律。清明节有丰富的节日和习俗。扫墓和郊游是清明节仪式和习俗的两大主题。这两个传统题材在中国自古流传至今。
清明节是中华民族的一个古老节日。它不仅是扫墓祭祖的庄严节日，也是人们亲近自然、踏青游玩的欢乐节日。
豆瓣(或太阳黄经达15)为清明节气，节点时间在公历4月5日左右。此时生机勃发，殷琦衰微，万物“吐故纳新”，大地呈现出春光明媚的景象，正是踏春踏青和郊外扫墓祭祀的好时机。祭祖的清明节很长。有两种说法:10前8后，10前10后。这近二十天属于祭祖的清明节。
与清明节、春节、端午节和中秋节一起被称为中国的四大传统节日。除了中国，世界上一些国家和地区也过清明节，如越南、韩国、马来西亚和新加坡。2006年5月20日，中华人民共和国文化部申报的清明节经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产(类别:民俗；编号:_-2)。
每年的清明节是什么时候？
清明节一般是4月4日至4月6日之间的日期，不过最常见的日期是4月4号和4月5号，其中4月5日清明节最多。
相传清明节是为了纪念“介子推”而兴起的。春秋时期还未成为晋文公的重耳被人追杀，四处逃难，饥寒交迫。随臣介子推为了挽救重耳，毫不犹豫的割下自己的大腿肉，煮成肉汤给重耳喝下，重耳知道后感动不已。
十几年后，晋文公封赏功臣偏偏忘记了介子推，直到后面才后悔不已。但是介子推彼时已经隐居于深山老林之间，为了寻找介子推，重耳放火烧山，企图逼出介子推。
后来介子推被发现，但是已经抱着他的老母亲死了。为了纪念介子推，晋文公下令这一天为“寒食节”。知道后面，寒食节跟清明节渐渐合并。
清明节，是从古代至今中华民族最为隆重盛大的全民式祭祖活动，属于缅怀先祖、追朔前人的节日是具有丰富的文化内涵的。主要习俗为：扫墓祭祖、踏青、拔河插柳、吃青团（清明果、糍耙）、踢蹴鞠、斗鸡等。
清明节是每年的哪一天清明节是几月几日每年一样吗
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清明节每年时间几乎都是不一样的，清明节是一个太阳历法的公历日期，固定在公历的每年4月4日至4月6日之间。清明节的农历日期每年都是不同的，是太阳运行到特定位置上的公历日期。
地球公转一周为黄经360度，当地球到达黄经零度时定为春分，而后每运行15度有一个节气，共有廿四节气。因此，节气在阳历上的日期是固定的，由于闰年的原因，最多相差两天。农历是反映物候变化、指导农时的阴阳历，它还结合了阴历–月相29.5天的周期(一次满月到下一次满月的时间间隔)。
一年12个月，每月却是以30为基本天数，这就必然会差异。 按阳历计算，清明可以固定在4月5日或4日(以当年二月平或29日而差异)。从天文角度说，4月5日或6日视太阳(视太阳就是太阳在黄道上的位置)到达黄经15度的时候，这时就可以定为清明。
古人将清明分为三候，即初候，桐始华;二候麦花，田鼠化为驾，牡丹华;三候柳花，虹始见。清明节气来临之际，我国大部地区，万木凋零的景象已经逐渐消失，而代之的是驾飞草长、柳绿桃红的画面。这时春色已浓、阳光明媚、惠风和畅、杨柳垂丝、绿草如茵。
清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。因此，清明节气与农业生产有密切的关系。农谚“清明前后，点瓜种豆”、?0?2 “清明谷雨紧相连，浸种春耕莫迟延”就说明了清明节气对农业耕种的重要性。
书中记载:“清明”是在冬至过后的一百零六日，也是“春分”后的第十五日，这时候万物洁净，空气清新，风景明丽，花卉草木在这样的环境中呈现出欣欣向荣的景象，所以叫做“清明”，为清明节的来历之一。
清明节的由来与传说
我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。
关于寒食，有这样一个传说:
相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走。在流亡期间，重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一晋文公。
晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，介子推不来。晋文公只好亲去请。可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山(今山西介休县东南)。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好象有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗:
割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。
柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。
倘若主公心有我，忆我之时常自省。
臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。
晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。
走时，他伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐，每天望着它叹道:“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说就是来源于此。
第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前，珍爱地掐了一下枝，编了一个圈儿戴在头上。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。
以后，晋文公常把血书袖在身边，作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明，励精图治，把国家治理得很好。
此后，晋国的百姓得以安居乐业，对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天，大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥，捏成燕子的模样，用杨柳条串起来，插在门上，召唤他的灵魂，这东西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此后，寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食，人们即不生火做饭，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等;在南方，则多为青团和糯米糖藕。每届清明，人们把柳条编成圈儿戴在头上，把柳条枝插在房前屋后，以示怀念。
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