如果有人要你贞操，你要命还是贞操？
贞操
贞操是指人在发生两性之间的行为前的一种状态.
很多学者认同:贞操不是道德,只是一种信仰,一种洁癖,就好比拥有某物,自己有它极好,但对于别人,却不必要求都同自己一样拥有。
为什么说贞操不是道德?因为“贞操”的内容不纯不正。不纯在于要求女子去守,男子可以不守;不正在于贞操属于精神还是肉体还不明白,倘说是属于精神的,那么无论男或女,只要对异性有爱意,无论在婚前或婚后便都是不贞,而这种“心的不贞”谁一生中绝对没有过呢?是不是人人都不贞呢?再说虽有婚姻,夫妻间却十分冷淡乃至相互憎恶,却被人们称之为有贞操,岂不是十分虚伪而可笑!倘说是属于肉体的,女子被强暴失身,诈骗失身,婚后离异再婚便都成为不贞,而买卖婚姻、父母包办、经济政治联姻,实质上无异于卖淫,但无论当事人多么痛苦,甚至爱情早已移到别人身上,只要婚姻维持一生,便是有了贞操,这又是多么无理而专断!
我认为,男女双方因为彼此爱得深了,恩谊厚了,才能有心的吸引,身的忠诚,无论生生死死,心中那份爱永不消逝,永不转移,这才是贞操。
所以,“贞操权”是没有的。刑事犯罪中的“强奸罪”,也不是针对处女“贞操权”的侵犯而制定,而是说任何一个女性,无论是不是处女,都有自己的性权利,被强迫发生性关系,强迫者的行为是犯罪。
重庆某公司女职员在得知其同居男友在同居期间另行娶妻生子,痛不欲生之下愤然将同居男友推上被告席,以维护自己的贞操权,并索赔精神损失一万元但我认为赔偿的理由是站不住脚的。
她之所以提出赔偿,是因为许多男性要求自己的妻子婚前必须是处女,婚后必须是贞妻。“性”成为他们判断好女人或坏女人的标尺,有价值或破烂货的界限。那位女职员如果再次恋爱结婚,有可能因为同居的历史,失去处女膜的事实而产生麻烦。因此,她既然“贬值”了,损失部分应该由获利者其男友赔偿。可惜在法理上这个道理是不被认可的,因为在文明的社会里,感情和性生活是不可以买卖的。
爱人之间之所以发生性关系,是情之所至,当然也不排除生理需要和婚姻中的义务,但是其与肉体买卖的根本区别在于,当事人双方是自愿的、平等的、可以选择的、没有利益交换的。当事人感受到的幸福愉悦是共同的、相互的、是发自内心的、是双方受益的。她在付出感情的同时,应该也获得了情感。否则他们的同居生活不会持续3年之久,甚至断而复续。
因此,人们在这件事情上应该吸取的教训是:自己要对自己负责,不要把自己的贞操不经意地付出,然后后悔;不要轻易与人同居,尤其是自己对于婚姻前途看不清楚的时候;自己不能承担后果的事,一定不要做;对爱情和婚姻要慎重,要考察清楚对方,这是你自己的责任,不要总说对方欺骗你,上当受骗也有自己失察的责任;法律不是万能的,许多生活中的“擦边球”,需要自己清醒的判断,而不要一厢情愿地把事情想得太浪漫和美好。
贞操权的法律规定
贞操权是指，自然人基于其保持性纯洁的品行，产生的人格利益而享有的一种人格权。贞操权在法律中没有明确的规定，但在《民法典》中广义的理解，应属于人格权中的身体权的一部分。
根据我国《民法典》规定，人格权是民事主体享有的生命权、身体权、健康权、姓名权、名称权、肖像权、名誉权、荣誉权、隐私权等权利。除前款规定的人格权外，自然人享有基于人身自由、人格尊严产生的其他人格权益。
人格权受到侵害的，受害人有权依照本法和其他法律的规定请求行为人承担民事责任。
法律依据
《中华人民共和国民法典》第九百九十条 【人格权定义】人格权是民事主体享有的生命权、身体权、健康权、姓名权、名称权、肖像权、名誉权、荣誉权、隐私权等权利。除前款规定的人格权外，自然人享有基于人身自由、人格尊严产生的其他人格权益。
《中华人民共和国民法典》第九百九十一条 【民事主体的人格权不受侵害】民事主体的人格权受法律保护，任何组织或者个人不得侵害。
贞操是什么
很多学者认同：贞操不是道德，只是一种信仰，一种洁癖，就好比拥有某物，自己有它极好，但对于别人，却不必要求都同自己一样拥有。
为什么说贞操不是道德？因为“贞操”的内容不纯不正。不纯在于要求女子去守，男子可以不守；不正在于贞操属于精神还是肉体还不明白，倘说是属于精神的，那么无论男或女，只要对异性有爱意，无论在婚前或婚后便都是不贞，而这种“心的不贞”谁一生中绝对没有过呢？是不是人人都不贞呢？再说虽有婚姻，夫妻间却十分冷淡乃至相互憎恶，却被人们称之为有贞操，岂不是十分虚伪而可笑！倘说是属于肉体的，女子被强暴失身，诈骗失身，婚后离异再婚便都成为不贞，而买卖婚姻、父母包办、经济政治联姻，实质上无异于卖淫，但无论当事人多么痛苦，甚至爱情早已移到别人身上，只要婚姻维持一生，便是有了贞操，这又是多么无理而专断！
我认为，男女双方因为彼此爱得深了，恩谊厚了，才能有心的吸引，身的忠诚，无论生生死死，心中那份爱永不消逝，永不转移，这才是贞操。
所以，“贞操权”是没有的。刑事犯罪中的“强奸罪”，也不是针对处女“贞操权”的侵犯而制定，而是说任何一个女性，无论是不是处女，都有自己的性权利，被强迫发生性关系，强迫者的行为是犯罪。
重庆某公司女职员在得知其同居男友在同居期间另行娶妻生子，痛不欲生之下愤然将同居男友推上被告席，以维护自己的贞操权，并索赔精神损失一万元但我认为赔偿的理由是站不住脚的。
她之所以提出赔偿，是因为许多男性要求自己的妻子婚前必须是处女，婚后必须是贞妻。“性”成为他们判断好女人或坏女人的标尺，有价值或破烂货的界限。那位女职员如果再次恋爱结婚，有可能因为同居的历史，失去处女膜的事实而产生麻烦。因此，她既然“贬值”了，损失部分应该由获利者其男友赔偿。可惜在法理上这个道理是不被认可的，因为在文明的社会里，感情和性生活是不可以买卖的。
爱人之间之所以发生性关系，是情之所至，当然也不排除生理需要和婚姻中的义务，但是其与肉体买卖的根本区别在于，当事人双方是自愿的、平等的、可以选择的、没有利益交换的。当事人感受到的幸福愉悦是共同的、相互的、是发自内心的、是双方受益的。她在付出感情的同时，应该也获得了情感。否则他们的同居生活不会持续3年之久，甚至断而复续。
因此，人们在这件事情上应该吸取的教训是：自己要对自己负责，不要把自己的贞操不经意地付出，然后后悔；不要轻易与人同居，尤其是自己对于婚姻前途看不清楚的时候；自己不能承担后果的事，一定不要做；对爱情和婚姻要慎重，要考察清楚对方，这是你自己的责任，不要总说对方欺骗你，上当受骗也有自己失察的责任；法律不是万能的，许多生活中的“擦边球”，需要自己清醒的判断，而不要一厢情愿地把事情想得太浪漫和美好。
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