先存父母心 再做教育人
——2020年依法执教与教学风险防范高级研修班学习有感
这是国庆假前的一个周末，因为调休只有一天假。可这个小小的变化已经让我的心有些躁动，为即将迎来的这个小长假！
周一就听说这周五会提前放半天假，说是有个培训还是讲座的，到底还是不知道究竟。就这么念叨着就到了周末，直到全干会前，我们也不知道庐山真面目。
按学校安排提早放学，草草吃过午饭后，我们先开学校全干会。会上才知道接下来的讲座概况，听说是一个很有名的教授，机会很难得，可我心里实在纠结。最近两周我腰椎间盘凸出的毛病加重了，右腿痛感明显，上下楼梯有些困难，久坐久站更是难受，一节课下来都觉得不是滋味。一场会开下来，右腿疼得挨不着地，自己又觉得说出来似乎太矫情，强忍着故作没事，实在担心接下来的讲座怎么办。因为是四个学校联合培训，我们的座位有了调整，大家会后都急着占个座位，否则就得坐在后面临时加的板凳上，这反倒衬了我的心意。我打定主意就待在最后面，实在受不了就站着听。
不到两点，会场基本坐满了。大会主持人竟是田复生老师！他一开嗓，简洁的几句话后，吵闹的会场渐渐安静了下来。田老师从网上的一个段子说起，很快抓住了人心，引出了今天的讲座主题——依法执教与教学风险防范，然后介绍了主讲教授张成武老师。照例是一连串的头衔，我一边听着一边习惯性的反感，沽名钓誉居多吧！对这个报告主题原本兴趣不大，估计又是一套套理论老生常谈吧，实在不抱多少希望。我恹恹地坐着，有些无趣……“每一个头衔背后都是一份精彩！”田老师的话让我有了不一样的感觉，是啊！不耐心听听，为什么就认定人家是虚名呢？
开讲了！
张教授的课首先思路清晰——教学风险类型、教学风险防范和师德师风建设。没有空洞的说教，没有枯燥的理论，一个个详实的案例就来自我们周边，却让人听得触目惊心——“啊！”“怎么可能？”“什么？！”……听着听着，我不禁想起自己平时的许多教学行为，想想真是有些后怕！我们自以为百分百正确的做法，原来有那么多经不起推敲的地方！看来当老师确实要学法懂法，否则真是哑巴吃黄连啊！就如张教授所说“教学有风险，处处需谨慎；教育有风险，时时要防范！”
张教授的课没有讲稿，典型案例、法律条文他信手拈来、深入浅出。那个因听写古诗而辞职的语文老师，他的辞职信一度成为大家热议的话题，张教授为我们冷静分析，原来这里头除了无奈、调侃，还涉及许多法律问题；牛郎织女那美好的爱情故事我们一代代流传，却不知道在法律面前，备受我们同情的牛郎竟然既违法又犯罪，连那聪明的老黄牛竟也难逃罪责，爱情也要依法啊！
用法治思维去看待问题，规范自己的教育教学行为，封堵教学风险漏洞，强化学生人身安全保护意识，树立尊重受教育者的教育权意识，尊重学生人格……张教授把枯燥高深的法变得风趣通俗又发人深省，言谈间有时让人觉得不近人情，细想又确实是法不容情啊！他一再强调“我们老师批评教育学生时一定要讲究方式方法，克制脾气和火气”，要“守住底线，不踩红线，不碰高压线”，情殷殷意切切啊！
最后一个板块是师德师风建设，这真是老生常谈了！我们年年培训讲，回回开学说，耳朵真是要起茧了。张老师的话却让人耳目一新——师德师风建设的目标是教师明德修身，学生健康成长！接着，他从《大学》“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”说到孔子“文质彬彬，然后君子”，说到张载的“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，还为我们现场唱起了《红灯记》里的唱段，最后寄语大家：
心田种德，言物行恒
做无品官，行有品事
读百家书，成一家言
先存父母心，再做教育人。教育是爱的事业，我们都为人父母，都希望自己的孩子得遇良师，那就先从自己做起，做学生的教育者、管理者、照顾者、保护者，做一个“心田种德”的老师！
对了，张教授还布置了家庭作业：看看黑龙江鹤岗市那个叫“钟美美”的孩子的视频。那可是把我们一线老师模仿得活灵活现的一个孩子啊，足够犀利，我们或多或少都能从中找到自己的影子，汗颜啊！
“听君一席话，胜读十年书”。就如田老师在最后总结时所说，张教授是“最接地气的专家”！他用自己的丰厚学养征服了大家，会场上经久不息的掌声就是最好的证明！
后记：
三个半小时的报告，张教授滔滔不绝旁征博引，几乎没停下来喝口水；三个半小时的报告，虽然腿疼得厉害，坐不下来我就我全程站着听，满满的笔记记录着我的钦佩和敬意。心向往之，这——就是“大师”吧！
这份精彩的背后是什么？细细品味，是勤奋，是付出，是耐得住寂寞的钻研。刚发生的案例，最网红的段子，新颁布的《民法典》……哪一个不需要随时学习？有那么多头衔、那么多业绩的张教授，就靠吃老本也是绰绰有余的，他还那么敬业勤奋，那我们呢？我们有什么理由懒散懈怠？每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负！
中国社会科学院大学有哪些名师？
本人就读于中国社会科学院大学法律硕士专业，平时去蹭过不少课，下面介绍一下我蹭过课的和我没蹭过课的几位名师。
1、民法学——梁慧星
梁老先生是中国民法学届的享负盛名的老前辈、大师，鄙人在校期间有幸听过梁老师的一次讲座，讲的是“如何学习法学”，个人对其的主要印象就是非常和蔼可亲，讲座之后被很多同学包围起来问了很多问题，不管同学们问的问题有无意义，梁老师都非常耐心地解答，可能这就是“大师”的样子吧，既是大家，亦为人师。
主要出版著作：《合同法》（合著）；中国社会科学出版社1986年；《经济法的理论问题》（合著），中国政法大学出版社1986年；《民法》，四川人民出版社1988年；《中国民法学：民法债权》（合著），法律出版社1991年；《中国民法经济法诸问题》，法律出版社1991年；《民法学说判例与立法研究》，中国政法大学出版社1993年；《民法解释学》，中国政法大学出版社1995年；《民法总论》，法律出版社1996年；《民法总论（修订本）》，法律出版社2001年；《民法学说判例与立法研究（二）》，国家行政学院出版社1998年；《中国物权法研究（上、下）》（合著），法律出版社1998年；《中国物权法草案建议稿》（合著），中国社会科学文献出版社2000年；《为中国民法典而斗争》，法律出版社2002年；《裁判的方法》，法律出版社2003年；《中国民法典草案建议稿》（合著），法律出版社2003年。
2、商法、经济法学——陈甦
陈甦老师是辽宁大连人，中国社会科学院学部委员，法学研究所研究员、博士生导师。现任中国社会科学院法学研究所所长，《法学研究》（《法学研究》是社科院法学研究所的刊物，是法学界核心期刊之一）主编，法学所国际法所职称评审委员会主任。
主要学术成就：主编《证券法专题研究》、《当代中国法学研究》、《民法总则评注》等专著；在《法学研究》、《中国法学》、《环球法律评论》等法学核心期刊发表论文数十篇。
陈甦老师的讲座目前还没有去听过，有机会的话一定要去听听，也很期待陈老师能给我们讲商法课。
3、经济学——陈东琪
陈东琪，经济所研究员，博导，国务院政府特殊津贴专家 ，新世纪百千万人才工程国家级人选。
陈东琪老师是经济学界响当当的人物，出生于毛主席的故乡——湖南省湘潭市，《当代经济学百家》、《湖南名人》、《社会科学家词典》等都有陈东琪教授的介绍。
主要专著：《全球社会保障制度考察》、《中国经济变迁与分析》（1992）、《话说投资》（1997）、《世纪之交的全球企业发展》（1998）、《社会主义市场经济学》、《宏微观经济学》（2000）、《中国经济学史纲要（1900 – 2000）》等。
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学校教育和家庭教育之间对小学生社会化的关系
我国社会主义法律体系是一个有机联系的整体，各种法律是互相分工、互相配合的。仅就严格意义上的法律而言，就有宪法、基本法律和基本法律以外的法律的区别，它们各有其效力层次和调整范围。有些法律之间的相邻关系是很密切、很复杂的。完善婚姻家庭法制可以有各种不同的思路和立法模式，决策者应当权衡利弊，作出切实可行的最佳选择。据我所知，对于如何完善婚姻家庭法制的问题，许多同志的思路是不同的。概括起来，可供选择的主要有以下几种立法模式：第一，大法典模式。即制定《民法典》，以亲属法为《民法典》之一编。按此模式，制定《婚姻家庭法》的任务被制定《民法典》的任务吸收，现行《婚姻法》和《收养法》等有关法律的内容均可列入民法亲属编；在此基础上再作修改和补充，使之进一步完善。鉴于全面确立社会主义市场经济的法制体系需要有一个过程，民法典很难在近期内列入立法议程。从目前来看，在婚姻家庭立法上采取大法典的模式，可能性是不大的。当然也可以有另一种思路。一方面，将制定《民法典》列入长期规划；另一方面，先行制定《民法典》的亲属编，在其他各编以前通过、颁行。事在人为，这也不失为一种可供参考的方案。第二，小法典模式甲案。即制定独立法典式的亲属法。按此模式，《亲属法典》是调整一定范围的亲属关系的基本法律。它既调整法定亲属之间的人身关系，也调整法定亲属之间的财产关系。同时，将《收养法》等基本法律以外的法律，作为《亲属法典》的子法。如有必要，还可制定其他一些单行法，将《亲属法典》中的某些制度进一步具体化。第三，小法典模式乙案。即制定独立法典式的婚姻家庭法。按此模式，《婚姻家庭法典》是调整婚姻家庭关系的基本法律，同时，可将婚姻双方和家庭成员以外的一定范围的亲属关系，附带地纳入该法典的调整范围。《收养法》等基本法律以外的法律作为《婚姻家庭法典》的子法。如有必要，还可制定其他一些单行法，将《婚姻家庭法典》中的某些制度进一步具体化。第四，单行法模式。即将调整婚姻家庭关系的法律作为民事单行法之一，在法律体系中的层次与《收养法》、《继承法》等相同，这些民事单行法是各不相属的。如果有必要制定专门调整监护、抚养等关系的法律，也照此办理。将以上几种立法模式加以比较，我们认为小法典模式乙案是目前应当选择的最佳方案。由于我国以前所有的法律都不以法典为名，也可不称《婚姻家庭法典》而称《婚姻家庭法》。但是，它应当如《刑法》、《刑事诉讼法》、《民事诉讼法》那样，虽无法典之名，却有法典之实。它在我国法律体系中的层次，显然是高于《收养法》的。前者对婚姻家庭制度作了全面的规定，后者规定的只是婚姻家庭制度中的一项具体制度。笔者认为，《婚姻家庭法》的体系结构，可按下列方案设计：第一章，总则。主要内容包括：婚姻家庭法的指导思想和立法依据；婚姻家庭法的调整对象和适用范围；婚姻家庭法的原则；保障原则实施的禁止性条款；关于诉讼时效的若干特别规定。第二章，亲属。主要内容包括：亲属的种类；法律调整的亲属范围；亲系和行辈；亲属关系的一般效力；亲等及其计算方法。第三章，婚姻的成立或结婚制度。主要内容包括：婚约的订立和解除；结婚条件；结婚程序；婚姻无效的原因；请求权人的范围；除斥期间；认定无效的程序；无效婚姻的后果。第四章，婚姻的效力或夫妻关系。主要内容包括：夫妻在家庭中的法律地位；夫妻人身关系方面的权利义务；夫妻财产关系方面的权利义务。此处所说的婚姻效力，仅指直接及于配偶双方的效力，不包括及于他人的效力。第五章，婚姻解除或离婚制度。主要内容包括：依行政程序的协议离婚；离婚登记；在特定情况下对协议离婚的限制；依诉讼程序的离婚；诉讼中的离婚协议；判决离婚的法定理由；离婚后子女的抚养教育；子女抚养归属；抚育费的负担和变更；离婚后的财产分割制；财产约定在分割时的效力；共同债务的清偿；出于法定缘由的损害赔偿；一方对另一方的经济帮助。第六章，生育制度或计划生育。主要内容包括：依法保障已婚者的生育权益；不生育的自由；计划生育是夫妻双方的共同义务；对适当晚育的鼓励；子女数的计算；对已有子女的再婚者的生育限制；禁止选择性别的人工流产；禁止歧视、虐待、残害不生育的妇女或只生女孩的妇女。第七章，父母子女关系。主要内容包括：父母对未成年子女的抚养教育；亲权及其内容；亲权的限制、丧失和恢复；对非婚生子女的保护、认领；父母对非婚生子女的抚育；成年子女对父母的赡养扶助；其他法定义务；继父母继子女关系；成立拟制血亲关系的条件和期限；收养在婚姻家庭法上的效力。第八章，监护。主要内容包括：父母对未成年子女的监护；其他法定亲属间的监护关系；监护的内容；人身监护和财产监护；监护人的职责；对监护的监督；监护人的更换；监护关系的终止。第九章，扶养。主要内容包括：扶养权利人和扶养义务人的范围；扶养权利人的顺序；扶养义务人的顺序；扶养的程度；扶养费的给付和分担；扶养费的追索。第十章，法律责任或制裁办法。主要内容包括：干涉婚姻自由的责任；重婚的责任；虐待家庭成员的责任；使用家庭暴力的责任；不履行抚养义务的责任；遗弃家庭成员的责任；违反计划生育义务的责任；非法收养的责任；不履行监护职责，侵害被监护人权益的责任等。运用多层次的法律手段制裁违反婚姻家庭法的行为，在规定上应当与《刑法》、《妇女权益保障法》等法律相衔接。第十一章，涉外婚姻家庭关系的法律适用。主要内容包括：我国婚姻家庭法对外国人和无国籍人的适用；外国婚姻家庭法和国际条约、国际惯例的适用。对结婚、夫妻财产制、离婚、非婚生子女、收养、亲权、亲属监护、扶养等方面的准据法，应作明确的规定。第十二章，附则。主要内容包括：授权民政部制定有关婚姻登记的规定，在我国境内办理的涉外、涉侨、涉台、港、澳的婚姻登记的规定；授权民族自治地方的立法机关制定适用《婚姻家庭法》的变通和补充的规定以及《婚姻家庭法》的施行日期等。以上只是对《婚姻家庭法》体系结构的初步设想，还需要广泛征求各方面的意见，通过修改使之更加完善
政府官员广泛听取群众建议的例子有哪些？
政府官员广泛听取群众的建议的话是有很多的，比如说一些民调，还有一些信访的一些时间都是听取民间的一些意见。
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